Рубрика: Саморазвитие и самопознание

  • О зависти и отношении к себе

    Короткое вступление. Писано 28 апреля 2005 года. А статья ниже написана 24 апреля 2003 года.

    Интересно читать самого себя через 2-3 года после написания статьи или книги. Смотришь, будто и не ты писал, а кто-то вроде бы и знакомый, но не очень:-). А все почему? Меняемся мы, каждый день, каждый час, каждую секунду. Просто изменения эти постоянны и сливаются в одно целое, а поэтому не осознаются. Вот в таком случае и интересен личный дневник. Читаешь себя тогдашнего и сравниваешь с собой настоящим. Если прочитанное к тебе сейчас не относится — значит, рост есть. Личностный рост, я имею в виду. Поехали…

    Сегодня поймал себя на мысли, что я завидую. Завидую своим бывшим сотрудницам, которые сейчас занимаются схожим со мной делом и делают это успешно. У них получается даже лучше, чем у меня. Они вышли на другой уровень развития моего дела, подняли его на новые высоты и зарабатывают, как мне кажется, больше чем я. И когда я, проснувшись утром, об этом подумал, я почувствовал, что я завидую и хочу, чтобы у них ничего не получилось. Где-то внутри меня зашевелился странный, неуютный для меня червяк, который заставил меня желать им поражения. Только при их поражении он мог успокоиться. Что еще могло бы его успокоить, так это если бы я поставил перед собой цель, большую чем у девочек, достиг бы ее и знал, что они смотрят на меня и завидуют. Вот это бы меня успокоило.

    Темы статьи: Зависть. Психология зависть. Зависть избавиться

    С одной стороны, в зависти есть элемент мотивации — ты завидуешь, и это толкает тебя на новые свершения, новые достижения. Тебе надо переплюнуть своих конкурентов, не важно бизнес это или личная жизнь. И если без зависти ты бы и с места не сдвинулся, то, завидуя, ты горы готов свернуть. Это мотивация, а мотивация нам нужна.

    Но есть и другая сторона, другая точка зрения на зависть. И с этой стороны наличие зависти подразумевает некую твою нереализованность. У тебя нет того, что есть у кого-то, и ты этому завидуешь. А когда ты завидуешь, на душе творится:что-то непонятное. На душе тяжело, гадко и как-то ограничивающе. Такое ощущение, что ты ни на что не годен. Есть кто-то лучше тебя, а ты — неудачник.

    У зависти две стороны — мотивация и ограничение. И у каждой из этих сторон, есть свои грани. Мотивация вроде бы и заставляет тебя двигаться и вперед и достигать большего, но эта же завистливая мотивация заслоняет твои глаза и твою внимательность какой-то пеленой. Ты перестаешь адекватно оценивать ситуацию и видеть ее во всей полноте, ты перестаешь быть осторожным, ты перестаешь быть собой, а это уже ограничение. Твое мышление сужено, оно обнесено забором и ты видишь только то, что можешь видеть поверх забора и между щелей. Ты стал узким, как ты можешь быть умным?

    Быть собой — это значит достигать тех целей, которые являются для тебя по-настоящему твоими. По-настоящему твои те цели, в отношении которых ты чувствуешь 100% уверенность в том, что ты этого хочешь, для тебя это важно. Это — твое. Если такой уверенности нет, эти цели — чьи угодно, но не твои. Ты даже можешь обмануть себя и притвориться, что эти цели тебе важны, но если ты обратишься к своим чувствам, ты почувствуешь опустошенность, разочарование и тоску, но никак не наполненность, энергичность и уверенность. Только полностью твои цели рождают эти чувства.

    Темы статьи: Зависть. Психология зависть. Зависть избавиться

    Когда ты завидуешь, ты не можешь быть самим собой, потому что зависть вынуждает тебя быть не собой, если только зависть не является твоей натурой, но человек не может весь состоять из зависти, да к тому же зависть не близка человеку. Причина зависти — уязвленное самолюбие: . Но Бог всегда лучше тебя, почему ты ему не завидуешь? Я не имею в виду Бога как сверхчеловека, который наблюдает за нами и наказывает нас. Я имею в виду Бога, который находится в тебе — твое совершенство, твою идеальность, тебя высшего. Внутри тебя находится Бог, это ты Идеальный, но ты еще до него не добрался, еще не дал ему развернуться в тебе, чтобы дать тебе силы быть самим собой. Ты еще не дал ему возможности дать тебе энергию стать лучшим.

    Зависть сконцентрирована на внешнем объекте, но бьет именно по тебе. Зависть убивает тебя. Ты где-то в глубине души знаешь, что ты можешь быть совсем другим, гораздо лучше, чем сейчас, но ты видишь, что это не так. Ты видишь, что есть кто-то лучше тебя и это заставляет тебя завидовать. Зависть — это признак того, что ты еще не открыл в себе самого себя. Если ты завидуешь, ты не открыт, ты закрыт. И ты своей закрытостью не даешь внутреннему совершенству проявится в тебе, и когда ты бьешь завистью по себе, ты заставляешь себя закрываться еще больше. Когда ты завидуешь, ты заставляешь себя закрываться, и твое совершенство все больше и больше скрывается внутри тебя. Тебе все труднее и труднее стать более творческим, энергичным и сильным. Когда ты завидуешь — ты слабеешь.

    Зависть ставит перед тобой не твои цели. Ты забываешь о себе. Ты становишься не собой. Как же тогда быть с твоим желанием быть самим собой? Или у тебя его нет?

    Темы статьи: Зависть. Психология зависть. Зависть избавиться

    Как избавиться от зависти? Обратится к себе. Понять свою сущность. Понять свои истинные ценности. Обратиться вглубь себя, чтобы Бог, ты сам, ответил тебе, кем ты являешься, кто ты есть и что есть по-настоящему твое дело. Когда ты обращаешься вглубь себя, ты понимаешь, что зависть — это просто мелкая рябь, которую ветер гонит по воде. Но под этой рябью скрыт безмерно могучий океан. И этот океан — ты. В океане есть все — есть силы, есть цели и есть энергия для их достижения.

    Когда ты завидуешь, ты похож на рябь на воде. Когда ты обращаешься вглубь себя, ты становишься океаном, на поверхности которого может быть рябь, но это не важно, потому что под ней находится мощь. Обратись к себе, и ты найдешь свою мощь. Отвлекись от ряби, стань океаном, и ты не будешь больше завидовать, ты будешь восхищаться тем, кто раньше был объектом твой зависти.

    Восхищайся людьми, которые делают что-то лучше тебя, и ты сможешь учиться у них. Люби людей, которые делают что-то лучше тебя, и ты сможешь стать самим собой. Благодари людей, которые делают что-то лучше тебя, и ты почувствуешь облегчение и станешь океаном. Благодари их за то, что они показывают тебе как лучше можно делать то, что ты делаешь. Через них жизнь дает тебе понять, что ты можешь быть лучше, чем ты есть сейчас. Благодари жизнь за этот урок, и тогда жизнь ответит тебе подарком, и этот подарок поднимет тебя на новую высоту в своем развитии. Перестань сравнивать себя с другими, и ты станешь самим собой.

    Ошо рассказывает великолепную притчу.

    Темы статьи: Зависть. Психология зависть. Зависть избавиться

    Помните: вы нужны! Никто не выше, и никто не ниже, никто не превосходящий и никто не подчиненный. Каждый к месту.

    Один самурай, очень высокомерный воин, пришел однажды к Мастеру дзэн. Самурай был очень знатен, но, взглянув на Мастера, увидев красоту Мастера, прелесть момента, вдруг почувствовал себя каким-то ничтожным. Он сказал Мастеру:

    — Почему я чувствую свое ничтожество? Миг назад все было хорошо. Как только я вошел на твой двор, я пал. Никогда раньше не чувствовал этого. Я много раз встречал смерть лицом к лицу и никогда не чувствовал страха. Почему я сейчас испуган?

    Мастер сказал:

    — Погоди. Я отвечу, когда все уйдут.

    Люди приходили посетить Мастера весь день, и самураю надоело ждать. Вечером, когда комната была пуста, самурай спросил:

    — Теперь ты можешь ответить мне?

    — Выйди.

    Было полнолуние, и луна всходила над горизонтом. Мастер сказал:

    — Посмотри на эти деревья, на это высокое до неба и это маленькое рядом с ним. Они оба растут перед моим окном много лет, но у них нет никаких проблем. Это маленькое дерево никогда не говорит большому: «Почему я чувствую унижение перед тобой?» Это дерево малое, а то такое большое, почему я никогда не слышал их ропота?

    Самурай задумался и ответил:

    — Потому что они не могут сравнивать.

    — Вот видишь, тебе не нужно спрашивать меня. Ты сам знаешь ответ.

    Темы статьи: Зависть. Психология зависть. Зависть избавиться.

    Когда Вы не сравниваете, все ничтожество и все величие исчезает. Вы есть, Вы просто здесь. Маленький куст или большое дерево — не важно. Ты являешься самим собой. Лист травы также необходим, как величайшая звезда. Этот голос кукушки также велик, как любой Будда: мир был бы менее богат, если бы кукушка исчезла. Посмотри вокруг. Всё необходимо, и все хороши вместе. Это органическое единство, никто не выше и никто не ниже, никто не важнее, никто не ничтожнее.

    Все несравнимо уникальны и необходимы. В этом религия осознания.

    24 апр. 03 г.

    Геннадий Павленко.

  • Любовь и злость

    Люди злы, даже если тщательно скрывают это улыбчивыми масками. Люди злы, даже если скрывают это от самих себя. Посмотри на свое лицо глазами прохожего, когда ты идешь по улице. На твоем лице — кирпич. В твоей душе — камень. На твоем теле печать зла.

    Ты зол. Даже если хочешь ты быть добрым, у тебя это плохо получается, потому что мешает злоба. Нельзя быть лапочкой снаружи, оставаясь внутри скорпионом.

    Жизнь зла. Даже если ты хочешь найти в жизни тепло, ты найдешь лишь холод. В чем причина этого, и кто является источником злобы? Ты. Когда твоя душа холодна, твои глаза находят лишь подтверждение того, что сейчас есть в твоей душе. Твои уши слышат лишь то, что может утвердить тебя во мнении, что жизнь — опасна. Твои руки сжаты в кулаки, чтобы отразить нападение, которое будет, потому что твои руки сжаты в кулаки, что является угрозой для другого. Ты угрожаешь, на тебя нападают. Что причина, что следствие?

    Ты зло, поэтому живешь в злом мире. Мир зол, потому что ты живешь в нем.

    Нельзя найти добрый мир, оставаясь злым. Нельзя оставаться злым, пытаясь найти добрый мир. Тебя туда не пустят. Ты бы пустил на свой день день рожденья своего врага? Да, если бы хотел с ним помириться и если бы знал, что он хочет того же. Тогда почему ты думаешь, что тебя пустят в мир любви и тепла, когда ты настроен на вражду и холод?

    Чтобы жить в удовольствие, надо отказаться от того, что это удовольствие разрушает. Надо перестать пользоваться тем, что рушит мир любви. Ты делал в своей квартире ремонт? Как ты относишься к своей квартире после ремонта — бережешь или стараешься быстрее все разрушить? Ты хочешь жить с добрыми людьми? Что ты сделаешь для этого: останешься злым или изменишься?

    Ты готов измениться, чтобы тебе стало лучше?

    Для того чтобы стать добрым, что не отрицает, когда нужно, жестокости, достаточно просто открыть в себе источник любви и тепла. У тебя есть этот источник. Он находится в твоей груди. Ты иногда чувствуешь это тепло, когда думаешь о любимом человеке, когда обнимаешь его, когда вдыхаешь запах его волос. Тебе знакомо это чувство. Но сейчас оно включается только с помощью чего-то или кого-то. Люди ошибочно верят в то, что для того, чтобы любить, надо чтобы тебя любили. Но это не любовь, это торговля. Я тебе дам пять рублей, а ты мне дай банан. Это базар, а не отношения. Настоящая любовь — это когда ты любишь и не ожидаешь, что тебя полюбят в ответ. Тебе просто нравится любить. Ты получаешь от любви удовольствие. Это любовь-дарение, а не любовь-торговля.

    Как ты хочешь, чтобы тебя любили: беззаветно или за что-то? Если за что-то, то с тобой тяжело — ты постоянно оцениваешь: а не мало ли мне дали? Люди не любят, когда взвешивают их любовь. Люди любят, когда их любят, просто так, ни за что. Если ты позволишь себе быть честным с самим собой, то ты, возможно с удивлением для себя, обнаружишь, что тебе тоже по душе, когда тебя любят просто так, без базарных отношений.

    Люби даря, зачем торговаться?

    Если ты хочешь быть добрым, стань им. Для этого не надо стараться перестать быть злым. Старание перестать усиливает действие того, против чего ты стараешься. Попробуй в ближайшие несколько минут НЕ ДУМАТЬ о запотевшем, прохладном стакане с квасом. Попробуй, и ты обнаружишь, что для этого тебе требуется постоянно мыслями возвращаться к квасу, чтобы помнить, что о нем думать не надо. Для того чтобы не думать о квасе, надо просто отпустить эту мысль и не пользоваться ей. Это разница в подходах. Для того чтобы перестать быть злым, просто перестань пользоваться злостью так же, как ты когда-то перестал пользоваться горшком. Горшок тебе стал не нужен. Ты же не старался перестать им пользоваться. Ты же не подходил каждый день к горшку и не медитировал на него, чтобы перестать им пользоваться? Ты просто перестал это делать и все.

    Ты спорил со своим горшком?

    Борьба против чего-то требует сил. Отказ от использования чего-то ничего не требует, это легкий способ измениться. Ты просто перестаешь использовать то, что тебя не устраивает. Ты перестаешь пользоваться, и это отпадает само собой. Перестань пользоваться злобой, и злоба отпадет как сухой лист от дерева.

    Однажды Будда проходил со своими учениками мимо деревни, в которой жили противники буддистов. Жители деревни выскочили из домов, окружили Будду и учеников, и начали их оскорблять. Ученики тоже начали распаляться и готовы были дать отпор, однако присутствие Будды действовало успокаивающе. Но слова Будды привели в замешательство и жителей деревни, и учеников.

    Он повернулся к ученикам и сказал:

    — Вы разочаровали меня. Эти люди делают свое дело. Они разгневаны. Им кажется, что я враг их религии, их моральных ценностей. Эти люди оскорбляют меня, и это естественно. Но почему вы сердитесь? Почему вы позволили этим людям манипулировать вами? Вы сейчас зависите от них. Разве вы не свободны?

    Жители деревни не ожидали такой реакции. Они были озадачены и притихли. В наступившей тишине Будда повернулся к ним:

    — Вы все сказали? Если вы не все сказали, у вас еще будет возможность высказать мне все, что вы думаете, когда мы будем возвращаться.

    Люди из деревни были в полном недоумении, они спросили:

    — Но мы же оскорбляли тебя, почему же ты не сердишься на нас?

    — Вы — свободные люди, и то, что вы сделали — ваше право. Я на это не реагирую.

    Я тоже свободный человек. Ничто не может заставить меня реагировать, и никто не может влиять на меня и манипулировать мною. Я хозяин своих проявлений. Мои поступки вытекают из моего внутреннего состояния. А теперь я хотел бы задать вам вопрос, который касается вас. Жители деревни рядом с вашей приветствовали меня, они принесли с собой цветы, фрукты и сладости. Я сказал им: «Спасибо, но мы уже позавтракали. Заберите эти фрукты с моим благословением себе. Мы не можем нести их с собой, мы не носим с собой пищу». Теперь я спрашиваю вас: «Что они должны делать с тем, что я не принял и вернул им назад?»

    Один человек из толпы сказал:

    — Наверное, они забрали это домой, а дома раздали фрукты и сладости своим детям, своим семьям.

    Будда улыбнулся:

    — Что же будете делать вы со своими оскорблениями и проклятиями? Я не принимаю их. Если я отказываюсь от тех фруктов и сладостей, они должны забрать их обратно. Что можете сделать вы? Я отвергаю ваши оскорбления, так что и вы уносите свой груз по домам и делайте с ним все, что хотите.

    (c) Геннадий Павленко.

  • Что означает злость на самом деле.

    Что означает злость на самом деле.

    Эссе о жизни.

    Вы любите пирожные? Нет? Значит, у Вас есть другие любимые вкусняшки. Да? Значит Вы сладкоежка. Я — тоже.

    Обычно, когда я после вечернего киносеанса иду домой, я захожу в магазин, где всегда в продаже есть свежайшие пирожные и, взяв парочку, иду домой, наслаждаясь вкусом и видом вечерних улиц.

    Так я сделал и в этот раз. Вышел из кино и, не торопясь, пошел по вечерней улице, освещенной желтоватым светом фонарей, а сверху накрытой черным, с белыми звездочками покрывалом ночи. Рядом со мной, спереди и позади меня идут люди, так же вышедшие из кино. Машины припаркованные у обочины, разговаривают друг с другом мигающими желтыми и красными огоньками. Ветер с недалеко шумящего моря прокрадывается за воротник куртки. Я поеживаюсь, и с удовольствием открываю дверь в магазин. Пирожные!

    В магазине тепло, светло и шумно. Работает одна касса, поэтому хвост образовавшейся очереди загибается за ближайший прилавок. Я подхожу к витрине. Мои любимые пирожные есть. Это корзиночки с белой горкой сладких сливок.

    Встав в конце очереди, я рассматриваю людей. Какие они разные, и как по-разному стоят, ожидая момента истины — кассы. Кто-то, задумавшись о чем-то своем, теребит нос. Другой, переминаясь с ноги на ногу, почему-то старательно прячет глаза. Пара симпатичных девочек весело щебечет о каких-то <мальчиках, которые такие:>. Стоящий позади них парень старательно делает вид, что девочки ему не интересны, хотя краем глаза он любуется их фигурками.

    В магазин постоянно прибывают все новые и новые жаждущие и страждущие. Кто неторопливо заходит, располагая, видимо временем в достатке. Другие забегают быстро, наверное, торопясь куда-то или просто у них ритм жизни такой — суетной. Все вошедшие грудятся у прилавков, постепенно образуя толпу. Вошедшие последними не видят на витрине ничего и поэтому напирают на впереди стоящих. Те, в свою очередь, стараются противостоять им, так как вперед им сдвигаться некуда: там прилавок.

    Тут стоящий последним парень лет 25, крепко сбитый и с лицом того типа, который обычно не запоминается в силу своей широкой распространенности, начинает, толкаясь как болельщик на выходе со стадиона, продавливаться вперед, к прилавку. На своем пути он натыкается на другого паренька похожего не него как две капли воды: тот же возраст, тот же рост и та же типичная типажность. Тут-то все и начинается.

    Тот, который начал пропихиваться, назовем его первый, пытается отодвинуть того, который стоит, он будет вторым, плечом. Второй начинает чрезмерно внимательно рассматривать витрину, делая вид, что не замечает попыток первого прорваться вперед. Первый же заметив, что на него не обращают внимания, гаркает ему: <Отойди, чего застыл>. Второй не оборачивается. Тогда первый протискивает плечо между вторым и его соседом, и, развернувшись на 180 градусов, меняется со вторым местами. Второй словно проснувшись, хватает его за плечо и произносит сакраментальную фразу: <Э… я здесь стою…>, на что первый, не обернувшись, буркает: <Ну и стой> и продолжает протискиваться дальше, образуя в стройном теле толпы водовороты и колыхания, похожие на следы ветра, пробежавшего по стоячей глади воды.

    Второй дергает первого за плечо, разворачивает к себе лицом и брызгая слюной рычит: <Я здесь стою. Куда прешь!> На что сразу же получает мощнейший удар в глаз, от которого отлетает назад спиной и падает, увлекая за собой какую-то барышню с надменным лицом, которая и падает так же —  надменно закатывая глаза в потолок, издав только сдавленный всхлип и стараясь <не потерять лицо>.

    Дамы взвизгивают, мужчины вскрикивают, а вся очередь, как змея привлеченная запахом толстого кролика, подается вперед, поглазеть на драку. Я же, наоборот, начинаю протискиваться к  выходу недалеко от меня, так как знаю, что будет дальше. Я выхожу на улицу и направляюсь домой, а перед моим внутренним взором разворачивается картина того, что будет в недалеком будущем с посетителями этого магазина, да и с самим магазином,

    Первый парень, который ударил второго, не успев насладиться видом поверженного противника, получает удар снизу в челюсть, от стоящего рядом мужчины спортивного типа, взбрыкивает ногами в воздухе и, раскинув руки, обрушивается на прилавок, который с грохотом разбивается и обдает всех рядом стоящих дождем мелко крошенного стекла.

    Визг продавщицы пожарной сиреной взрезает воздух. Ей вторит пара особо чувствительных женщин, что-то горлопанят мужики, а один из них, чья жена особо обильно осыпана стеклом от разбитой витрины, развернувшись на месте, как метатель молота, бьет спортивного мужчину в челюсть, от чего тот традиционно летит назад, где так же традиционно падает, не менее традиционно захватив с собой пару упитанных мужичков, похожих на хозяев ЛэндКруизеров. Последнего ударившего бьет следующий и… начинается общее побоище, где мужики, кряхтя и постанывая, брызгая соплями и кровью, обмениваются ударами, а их женщины, визжа и крича <Не надо! Пойдем!>, стараются их остановить. С грохотом падают близстоящие прилавки. Бухают разбивающиеся банки с огурцами, под ногами толпы с треском лопаются разноцветные пакеты с чипсами, и в воздух вздымается облако мучной пыли, из толпы вылетают тела, вскакивают и бросаются обратно. Женский крик, кажется уже дошедший до максимума, продолжает нарастать. В общем — Мамаево Поле.

    Откуда-то из темноты подсобного помещения вылетает заспанный, какой-то не прилично маленький и худенький охранник, похожий на мальчика с пальчика всунутого в военную форму, но с дубинкой в руке и с криком <Стоять! Суки!> (видимо бывший милиционер) бросается куда-то в толпу. Через мгновение толпа его выкидывает уже в бессознательном состоянии на последнюю уцелевшую витрину, которая не выдерживает его хоть и щуплого, но набравшего приличное ускорение тела, и витрина падает на стекло магазина, сквозь которое видна улица, со спокойно прогуливающимся прохожими. Стекло с треском лопается, и на улицу вырываются крики и вопли драки в магазине.

    На улице раздается милицейская сирена, и я понимаю, что если меня сейчас, вместе со всеми, загребут, домой я вернусь к утру. Я прибавляю шаг и быстро ухожу. Без пирожных.

    Иду я по улице, а перед глазами у меня крутятся озверевшие, перекошенные какой-то первобытной злобой, брызжущие слюной и кровью лица. Не людей. Зверей.

    Как мало нам надо, чтобы стать зверем. Как много в нас накопившейся агрессии. И как мало в нас Человеческого.

    А чего больше в Вас: звериного или Людского?

    К чему склонны Вы: к развязыванию войны и поиску поводов для этого ИЛИ к сотворению мира?

    Что несете в жизнь Вы: Красоту и Любовь ИЛИ разрушение и ненависть?

    Бывает ли у Вас, что Вы злитесь на своих близких и любимых?

    А попробуйте Вашу злость усильте в 10 раз. Какое желание возникнет в теле? Набить морду этой сволочи. А если все усилить раз в 100, то Вы убьете этого хорошего человека.

    Вы осознаете, что когда Вы злитесь, Вы сдерживаете в себе желание убить?

    https://www.gennadij-pavlenko.ru/uspex-lichnaya-effektivnost/video-kurs-svoboda-ya/self-out-go/

  • Агрессивность и успех.

    Я много общаюсь в форумах. Много задаю вопросов и получаю ответов. Много читаю вопросов, которые задают люди, нуждающиеся в помощи и поддержке. И вижу большую агрессию во многих сообщениях, направленную против всех. Поэтому мне стало интересно разобраться в причинах такого поведения, и сделать небольшой анализ того, к чему может привести агрессия. Повышает ли агрессия шансы жизненного успеха, и если ДА, то — какая агрессия? Ведь можно быть агрессивным по-разному.

    Душа агрессивная.

    Что должно быть у человека в душе, если он в ответ на вопрос: Как дела?, пишет: Пошли все…? Какое настроение у такого человека? К чему он больше склонен: к миру или к войне?

    Животные отвечают укусом на укус. Если животному ничего не угрожает, оно не будет без причин нападать ни на кого. Животные неагрессивны, но когда требуется, они убьют противника, отстаивая свою жизнь. Человек тоже отвечает укусом на укус, и тоже может убить, защищая себя, но в отличие от животных, человек готов причинить боль, не имея на то причины. Люди могут убивать просто так, действуя из непонятных нам побуждений.

    Темы статьи: Агрессия. Агрессивность. Психология агрессии.

    Но причина должна быть, причина есть всегда, и если мы не видим ее сейчас, это не значит, что ее нет вообще. Что может заставить человека быть агрессивным? Внутренняя боль, душевная травма, душевная язва. Когда душа болит, хочется порвать первого встречного. Душа болеет, и агрессия — это признак больной души.

    Если вы агрессивны, значит, Ваша душа больна.

    Душа может болеть, потому что ранее ее поранили, потому что накопилось неприятие другого, потому что так человека воспитали, потому что он разрешил себе быть больным, потому что человек поддается агрессивному влиянию культуры.

    Слабая душа. Агрессия.

    Для того, чтобы поранить душу, достаточно колючего взгляда и злого слова. Но для того, чтобы слова и взгляды нас ранили, нужно иметь слабую душу.

    Когда я начал заниматься каратэ, даже легкий удар кулака в корпус заставлял меня корчится от боли, через полгода тренировок я с легкостью переносил мощные удары ногой. Они были для меня как разминка, я так нарабатывал нечувствительность к боли.

    Еще недавно, года четыре назад, меня цепляло любое злое слово в мой адрес, и я сразу кидался в бой. Я гордился своими боевыми победами. Я получал настоящее удовольствие, когда противники корчились на земле, а я победителем возвышался над ними. Я бросался в бой, потому что моя душа была слаба. Я пытался огородить себя от душевной агрессии.

    Сейчас моя душа сильна так же, как сильны мои мышцы. Сильные мышцы — всегда здоровые мышцы. Сильная душа — здоровая душа. Меня не трогают злые слова, потому что я к ним нечувствителен. Слова не могут причинить мне вред и боль, потому что я стал душевно сильным. Душевно здоровым. Я не ругаюсь, потому что нет причин. Когда кто-то ругает меня, я вижу просто слабого человека. Он как ребенок. Я не бью детей, а вы? А может быть, он болеет? Как можно ударить больного?

    Ругаются дети. Вы ударите ребенка?

    Как может злое слово другого человека зацепить вас? Ну, сказал он вам, что вы -дурак, ну и что? Зачем вы решили, что вы — дурак? Ведь для того, чтобы обидеться, а потом обозлиться на ругательство, нужно сначала примерить его к себе, а затем возмутиться тем, что он так неправильно о вас думает. Ну, так и не примеряйте! Мало ли кто что говорит. Вы же не обязаны брать в расчет все мнения о вас.

    Вы боитесь почувствовать себя униженным? Так и не чувствуйте. Ведь чувства ваши, зачем на них играет кто-то другой? Станьте хозяином своих чувств.

    Темы статьи: Агрессия. Агрессивность. Психология агрессии.

    Вы боитесь в глазах своих друзей? Но если ваши друзья могут послушать кого-то и так легко изменить мнение о вас, разве это друзья? А вы, настолько сильно зависите от друзей, что не можете без их одобрения, разве вы можете считать себя свободным человеком?

    Легко одурачить человека, если знаешь, как он устроен. Глядя на лицо собеседника, можно прочитать все о его проблемах, и тихонько жать на них, глядя, как он прыгает.

    Когда вас стараются зацепить, это делается не для вашего блага. Человек по самые уши налит д:м, которое он дал наплескать в себя друзьям, любимым и знакомым. Он переполнен и ищет, куда можно было бы слить все это. Если для него слив — агрессия, он все сделает для того, чтобы вы стали причиной его агрессии. Он назовет вас , а вы очень предсказуемо отреагируете. Скажите, кто управляет ситуацией в этом случае — вы или он? Ситуацией управляет хозяин, а подчиняется слуга. Если хозяин он, то кто же вы?

    Если вами управляют, играя на вашем самолюбии, вы слуга.

    Перестаньте быть слугой, станьте хозяином, а как иначе вы будете жить? Ведь если не вы управляете ситуацией, это делает кто-то другой, и я предполагаю, что он не будет заботиться о ваших интересах.

    Принцип действия в ситуациях агрессии, направленной на вас: хозяин ситуации всегда вы, и вы не обязаны драться, когда вам не хочется, всегда можно найти другого желающего.

    Агрессия нужна для победы? Да. Для победы нужна агрессия, основанная на желании стать лучше, стать успешнее — здоровая агрессия. Агрессия мешает победе? Да. Жизненному успеху мешает агрессия, исходящая от слабой души. Победитель — имеет здоровую душу и пользуется здоровой агрессией.

    Здоровая агрессия — это задорное желание обязательно добиться своего, смешанное со стопроцентной уверенностью в успехе и посыпанное сверху добротой и любовью к людям. Человек, которого толкает на победы здоровая агрессия, не ударит вас кирпичом по голове, чтобы забрать вашу флягу с водой. Он вас зарежет, чтобы было не больно:-) (это шутка).

    Темы статьи: Агрессия. Агрессивность. Психология агрессии.

    Как-то раз в клубе, в Москве, танцуя, я зацепил плечом какого-то парня, он зацепил меня, я извинился, он зацепил еще раз, я опять извинился, потом он взял меня за плечо, развернул к себе и спросил: . Мой ответ: , ,- выпалил он. Я сказал: . Потом пошел к бару, там сидели подвыпившие ребята, я подошел к ним и сказал: , один из них встал, разминая шею, и пробасил: . Мы все остались очень довольны друг другом:-). Но кто был хозяином, а кто слугой? Кто выиграл в этой ситуации?

    Душа, не принимающая другого. Психология агрессии.

    Вы наверняка замечаете, что люди частенько вас не понимают. Замечали? А осознаете ли вы, как часто это является следствием того, что этих людей не понимаете вы?

    Что же мешает нам быть понятыми и понимать самим? Ответ прост — изначальный настрой на неприятие точки зрения, отличной от нашей. Скажите, что вы чувствуете, когда вас собеседник начинает противоречить вашей оценке какой-то ситуации? Например, вы считаете, что Зина права, а ваш муж считает наоборот. Что вы чувствуете по отношению к мужу? Могу предположить — раздражение, а потом, может быть, и злость и желание вообще закрыть эту тему. Бывает? А с чего вы решили, что муж должен относится к этой ситуации так же, как и вы? У него просто есть свое мнение. Он его может иметь?

    Может, но настаивать на нем, он не вправе. Так же, впрочем, как и вы. Будете спорить? Хотя, настаивать можно, если стремишься ради блага, а партнер явно рулит к разрушению. Но, если он выберет разрушиться, это его выбор. Останавливать его вы не можете, он так решил. Хотя, если это прыжок с крыши, я попробую сделать все, что смогу, но если он разобьется, я не буду винить себя и переживать — это был его выбор, он так решил.

    Раздражение возникает тогда, когда вы ожидаете, что с вашей точкой зрения согласятся, а согласия-то как раз и нет. Вы злитесь на человека, потому что — . Но мы все разные, и люди не обязаны иметь такое же мнение как у вас. Люди не обязаны вас понимать, потому что у них есть свое мнение и они, так же, как и вы, не хотят воспринимать вас, потому что вы думаете не так, как они. И это взаимное неприятие ведет вас к раздражению, агрессии и ссорам. Вам нравится ссориться? И когда вы решили остановиться?

    Что делать, если вас не понимают? Начать понимать первым. Человек вам говорит, это черное, а вы видите, что это белое, и он не намерен вам уступать, потому что для него это черное настолько, насколько для вас белое. Правых тут нет. Есть умные и глупые. Сейчас вы оба глупы, но одному из вас придется стать умным. Хочется верить, что это будете вы.

    Люди не обязаны вас понимать, но вы обязаны понимать людей.

    Согласитесь с ним. Скажите себе внутренне: . Если вы откинете мысли о том, что он дурак, то вы, неожиданно для себя, поймете, что у него могут быть причины так считать. А если вы считаете что ваш собеседник дурак, то выходит вы пытаетесь доказать свою правоту дураку? Но он же не может вас понять, потому что он — ДУРАК. И если вы не понимаете этого очевидного факта, кем тогда выходите вы?

    Если вы не понимаете что напротив дурак, кто тогда вы?

    В споре рождается истина. Так говорят люди:-) (здесь я смеюсь). Спорят люди тогда, когда не хотят понимать друг друга. Не хотят понимать друг друга два дурака, значит спор у них какой? Дурацкий. Вы бываете дураком?

    Люди правы все. Тотально. Нет правых и не правых, нет дураков и умных. Мудрые люди знают, что в любом, самом глупом утверждении, можно найти то зерно мудрости. Надо только захотеть это сделать. А не хотите, так возьмите и перестаньте общаться с этим человеком.

    Темы статьи: Агрессия. Агрессивность. Психология агрессии.

    На одном из форумов в мой топик зашли несколько программистов. Они сразу начали ругаться матом, топать ногами и, хлюпая носом, обещать оборвать мне уши. При этом они активно общались со мной, доказывая мою не правоту, но плюс к этому говорили, что этот топик надо гасить так же, как и меня. Они не хотели со мной общаться, говорили, что я туп. Но продолжали что-то мне доказывать дальше. Вопрос, если я туп, а они мне что-то доказывают, то кто тогда они, если они забывают о своем знании того, что я туп. Они супер тупы!!!??? :-)))

    Оценивая мнения других людей, можно задумываться о том, насколько их точка зрения полезна или не полезна для этого человека, для вас, для вас обоих. думайте шире, не сужайте свои рамки, они и без того узки. А полезные точки зрения обычно обоснованны, и обоснования их легко проверить. А если понимать, что дураков мы плодим сами, своим неприятием непривычных для нас точек зрения, то можно легко перестать быть глупым, и быстро стать умным.

    Нет неверных мнений, есть неполезные. А это разные подходы. Вы это замечаете?

    Еще можно оценивать непривычную точку зрения с позиции перспективы. Ведь человек может не уметь обосновывать свое мнение, но он может предлагать хорошую идею. Вы же с таким сталкивались?

    Например, я говорю, что тренинги полезны и объясняю почему. Для вас моя точка зрения не обоснована, но вы задумываетесь, а может быть, я, действительно, могу стать еще более успешным человеком, пройдя какие-то тренинги. Это уже взгляд в будущее. Такой подход дает вам шансы стать лучше, а значит, жить счастливее.

    Принцип для оценки мнений других людей: обоснованно — необоснованно, полезно — неполезно, перспективно — неперспективно.

    Для победы нужно понимать другого? Да, иначе можно пропустить что-то, что может вам помочь победить. Для победы можно не понимать другого? Нет, потому что непонимание заставляет вас принимать решения, основанные на неверных толкованиях, а это ведет к поражению. Кем вы хотите стать: победителем или побежденным?

    Агрессивное воспитание.

    Все мы родом из детства. В каждом из нас есть частичка родителей, родных и друзей детства. Каждый из нас в детстве бывал бит, обижен и унижен. Вы помните эти случаи? А когда вы их вспоминаете, какие чувства возникают в вашей душе? Как правило, это обида, желание дать сдачи, желание избить, но тогда это не получилось, а энергия агрессии направленной на вас осталась. Она требует выхода до сих пор. И эти детские обиды до сих пор заставляют вас доказывать всему миру, что вы можете быть сильным.

    Темы статьи: Агрессия. Агрессивность. Психология агрессии.

    Но нужно ли доказывать сейчас то, что не получилось доказать тогда? Как ваша жизнь сейчас связана с детством? Никак. Это только ваши воспоминания, и только ваши воспоминания заставляют вас страдать до сих пор. Источник энергии, к которому вы подключены там, в прошлом, закрыт от вас этими незаконченными ситуациями. Ситуация не закончена, энергия в ней застаивается и вы ее недополучаете. Перестаньте пережевывать прошлое. Отпустите его. Простите всех тех, кто обидел вас когда-то. Попросите прощения у тех, кого обидели вы. Попросите прощения хотя бы мысленно, это уже приносит облегчение. Нельзя жить в прошлом, его больше нет. Живете настоящим.

    Прошлое — это только ваша память. Настоящее это то, что вы сейчас записываете в свою память.

    Многих из нас в детстве недолюбили родители, недоласкали, недообнимали. Тогда это вызывало в нас внутренний протест, мы хотели ласки, и мы не получили ее. Но требовать сейчас эту любовь у своих воспоминаний, это так же, как пытаться вытряхнуть из крана вчерашнюю воду. Кран даст вам воду только сегодняшнюю. Дайте сегодня себе свою любовь. Отправьте ее мысленно в свои воспоминания. Напитайте их любовью, чтобы воспоминания перестали быть давящими, а стали дающими силы.

    Потребность быть любимым живет в вашей душе — удовлетворите ее сами. Обнимите себя, почувствуйте любовь к себе, почувствуйте уважение к себе, скажите себе, что вы сами любимый человек и вы — хороший. Поверьте в то, что вы — хороший, и у вас не будет потребности искать подтверждение этому вовне, все уже есть в вас.

    Иметь в прошлом только радость, значит, быть свободным. Представьте, как бы вы себя чувствовали, если бы вся ваша жизнь, до сегодняшнего момента, протекала бы в изобилии, достатке, любви и свободе. Кем бы вы себя чувствовали? Если какой-то ограниченный человек вас, к примеру, не понимал, как бы вы относились к этому пустяшному факту? Было бы для вас это важным? Хотели бы вы с ним спорить?

    И даже если вы сейчас помните в своем прошлом больше плохого, чем хорошего, это ничего не значит, потому что: Да перестаньте вы пользоваться теми частями своего прошлого, которые на вас давят. Возьмите, да придумайте себе что-нибудь получше, поинтересней. Кому какое дело? Воспоминания ваши, что хотите то и придумываете.

    Темы статьи: Агрессия. Агрессивность. Психология агрессии.

    Сочините себе потрясающую историю про себя, каким вы были до того момента, пока вас не отправили в рабство на далекую планету, которую местные аборигены называют Земля. Да, да, вы здесь раб. Решетка — отсутствие у вас настоящей, вашей памяти — ее стерли. А рабский обруч — ваши ограничивающие мысли о себе. Эти мысли вам встроили.

    И чтобы сбежать из тюрьмы, вам нужно вспомнить, кто вы есть, зачем вы есть, для чего вы есть, откуда вы есть, когда вы есть и т.д. Неважно, что сразу не получится вспомнить все, важнее то, что вы знаете, что у вас есть задача — вспомнить свою жизнь.

    Вся ваша внутренняя агрессия оттого, что вы не можете вспомнить, кто вы есть на самом деле. Вы из-за этого злитесь и нападаете на людей. А может быть, направить эту энергию разрушения на другие цели, разрушьте преграды в своем мозгу этой энергией, вместо того, чтобы рушить людей и себя. Старайтесь на благо, а не на разрушение.

    Но в вас есть еще более сильная энергия, которая, если противопоставить ее с энергией разрушения, утихомирит разруху в один момент. Вы знаете эту энергию, хоть когда-нибудь чувствовали. Это любовь. Если вы полюбите себя, все ваши внутренний оковы спадут сами собой.

    Обратите внимание, в нашем обществе культивируется нелюбовь к себе, разрушительное отношение к самому себе, мы ведем против себя военные действия. И все это делается для того, чтобы мы не вспомнили, кем мы на самом деле являемся. Как можем мы, не любя себя, вспомнить себя идеального? Как может ненавидящий себя вспомнить то, как он себя любил. Это шизофрения. Такого не может быть. Нельзя одновременно любить и ненавидеть. Сливаясь друг с другом, эти чувства дают все, что угодно, но не любовь. Любовь — это любовь, какая может быть в ней ненависть?

    Темы статьи: Агрессия. Агрессивность. Психология агрессии.

    Поэтому, вспомните, что такое настоящая любовь. Найдите укромное место, где вас бы никто не мог потревожить, сядьте, расслабьтесь и вернитесь мысленно в те ситуации, когда вам не додали тепла и любви. Мысленно войдите прямо в них, подойдите к своим родителям и скажите им, что вы их прощаете, что вы уже взрослый и у вас уже все хорошо. Дайте им любви, чтобы они могли подарить эту любовь вам маленькому. Затем подойдите к себе маленькому и приласкайте себя, расскажите себе, как вы себя любите, и подарите любовь этому маленькому мальчику или девочке. Вы тут же почувствуете на себе благое влияние своей любви.

    Полюбите себя в прошлом, и вам будет легче любить себя в настоящем.

    Принцип отношения к себе: верьте в то, что вы хороший. Каждый день усиливайте это убеждение, и вы таким — станете. Вспомните, кто вы есть и для чего вы есть.

    Может ли быть победителем человек, который не любит себя? Нет. Победитель всегда доволен собой, даже тогда, когда у него что-то не получается. Даже в таких ситуациях победитель любит себя и уверен в успехе. Вы уже захотели стать победителем? И что вы для этого будете делать?

    Агрессивная культура.

    Каждый день на экране телевизора мы видим убийства, грабежи и насилие. Каждый день новости начинаются с захвата заложников, взрывов и катаклизмов. Такое впечатление, что в мире нет ничего доброго и светлого, а только боль, ужас и страх. Мы привыкли к этому потоку, поэтому, когда видим на экране ручеек крови на сером асфальте, не отворачиваемся, а спокойно ждем, когда покажут труп. Нас уже нельзя удивить захватом заложников и массовыми убийствами. Нас приучили к тому, что мир жесток, и мы верим в этом.

    Темы статьи: Агрессия. Агрессивность. Психология агрессии.

    И вера в жестокость жизни убивает все наши устремления к чему-то светлому. Ну, на самом деле, как можно верить в лучшее будущее, когда такое творится!? Постоянный, агрессивный напор всех СМИ создает в нас настроение, что в мире все плохо. А раз в мире все плохо, как может быть у вас все хорошо? Такими вопросами люди, конечно, не задаются, но внутреннее состояние беспокойства передается мыслям, замечаем мы это или нет.

    Вы чувствуете, как вас заставляют верить в бесперспективное будущее?

    И тут есть интересная закономерность, чем больше культура приучает нас смотреть ужасы, тем больше требуется нам этих ужасов показывать. Я замечал за собой, что когда я читаю новости в Инет, или смотрю по телевизору, я подсознательно ожидаю, что сейчас мне расскажут что-то страшное, как бы для подтверждения моих ощущений, что жизнь вообще штука жестокая. И такое отношение к жизни заставляло меня быть жестоким, и, в частности, ругаться, сильно ругаться, со своей женой. Я не замечал такого влияния культуры, поэтому находил причины для ругани в своей любимой. В итоге мы развелись.

    Чего вы ожидаете от жизни: плохого или хорошего?

    Если вы подсознательно ожидаете плохого, то вы себе это плохое обеспечите. Мы постоянно занимаемся тем, что подтверждаем свои ожидания о будущем. Если мы верим в успех, то замечаем факты, подтверждающие правильность нашего мнения. И чем больше фактов мы заметим, тем сильнее уверенность, тем выше вероятность успеха. Если вы ожидаете от будущего чего-то плохого, то начинаете замечать факты, подтверждающие эти ожидания, и эти факты усиливают уверенность в неудачном будущем, и, соответственно, это неудачное будущее вы себе сделаете.

    Ключевая точка здесь — оценка ожидаемого будущего. И если вы сейчас осознали, что в будущем вы ждете проблем, это признак того, что вам нужно начать верить в благоприятное для вас завтра.

    Ожидая хорошее, хорошее и получаешь, и наоборот.

    Нельзя быть успешным, ожидая неуспеха. Это шизофрения, и она вас доконает. Проделайте небольшой тест, когда будете идти по улицам, обратите внимание, каких лиц вы больше замечаете: красивых или нет. Если вы замечаете больше людей некрасивых, ваша душа требует настройки. Начните замечать в жизни хорошие, положительные моменты. Начните усиливать свою уверенность в лучшем будущем. Перестаньте поддаваться влиянию культуры. Стройте свою жизнь сами.

    Принцип отношения к будущему: укрепляйте уверенность в успешном будущем, усиливайте свой настрой победителя, и вы им станете.

    Может ли быть победителем человек, неуверенный в успехе? Нет. Может ли быть неуспешным человек, уверенный в поражении? Да. Уверьте себя, что вы победитель, и вы им станете. В конце концов, когда-то вы победили в гонке сперматозоидов, вас там было несколько миллионов. Вы — самый быстрый сперматозоид в мире!

    Итак, какая агрессия повышает шансы жизненного успеха? Здоровая агрессия, основанная на сильной душе и на умении воспринимать разные точки зрения. Агрессия, проистекающая из умения жить в настоящем. Агрессия, имеющая своей основой воспитанную душу. Это — агрессия победителя, который может быть добрым, а не агрессия слабака, который вынужден быть злым. Какая агрессия живет в вас?

    Принимающий и осознающий

    Геннадий Павленко,

    2 мая 2003 г.

    Темы статьи: Агрессия. Агрессивность. Психология агрессии.

  • 98. Psy-упражнение «Конечно у меня получится! А как иначе?!» Техника десинсибилизации.

    Psy-упражнение «Конечно у меня получится! А как иначе?!»

    Темы статьи: психологическая помощь, уверенность в себе, практическая психология, советы психолога

    По книге С.Ковалева «Перепрограммирование собственной судьбы».

    Я представляю Вам универсальный метод «перенастройки» своего мозга для тех случаев, когда при мыслях о каких-то планах Вы понимаете, что ДЛЯ ВАС это неосуществимо. Этакое иррациональное ощущение неудачи, хотя, если логично разобраться, ничего сложного-то и нет, но логика логикой, а Вы чувствуете, думаете, понимаете, что именно у Вас это не получится.

    Я, например, применял эту технику, когда собирался написать свою первую пьесу, которую хотел поставить в театре. Я ведь до этого ничего не писал, а тут сразу такая «заявка». И я понимаю, что это реально, ведь люди пишут же, но в отношение себя — не уверен и, более того, катастрофически неуверен.

    Другой вариант применения техники, если какие-то воспоминания из прошлого довлеют над Вами и мешают двигаться вперед. Какие воспоминания — это совершенно не важно. Главное, что как только Вы подумаете о какой-то своей цели, сразу появляются «левые» мысли и на этом все останавливается.

    Эту технику разработала американка Ф. Шапиро кстати, изначально не имевшей никакого отношения к психотерапии. На создание данного метода эту женщину подтолкнула жизненная необходимость: в тридцать шесть лет она заболела раком молочной железы.

    Темы статьи: психологическая помощь, уверенность в себе, практическая психология, советы психолога

    После операции по поводу этой болезни Шапиро, литературовед по образованию, никак не могла избавиться от ночных кошмаров и дневных страхов и тревог. Пока не обнаружила, что можно значительно уменьшить их, если интенсивно двигать глазами в разных направлениях.

    После долгих экспериментов над собой и другими она «оформила» психотехнологию, которая нынче официально называется «техника десенсибилизации посредством движения глаз».

    Техника базируется на движениях глаз и той связи, каковая имеется между положением наших очей и соответствующим им режимам работы мозга.

    Принцип прост — режим работы вашего мозга проявляется в положении глаз, а изменение этого самого положения запросто может изменить данный режим! (Подробнее читайте в книге «Введение в НЛП». Автор О.Коннор).

    Маленькое примечание. Так как НЛП (нейро-лингвистическое программирование) достаточно технологично и в смысле объяснения чего-либо тяготеет к этаким «инженерно-физическим» оборотам речи, я буду переводить инструкции НЛП на нормальный, человеческий язык. Как никак Тренер НЛП я или кто:-).

    Психологическая техника ДПГ (расшифровка выше).

    Шаг 1.

    Подумайте о своей неприятности и сосредоточьтесь на образе, который представляет либо всю ее, либо наиболее травмирующую вас часть.

    Темы статьи: психологическая помощь, уверенность в себе, практическая психология, советы психолога

    Другими словами, обратите внимание на мысленные образы, которые находятся в Вашем воображении, когда Вы думаете, переживаете, ощущаете какую-то тревожащую Вас ситуацию.

    Я в таких случаях говорю тому, с кем работаю: «Присмотрись, что сейчас есть перед твоим внутренним взором…», и человек, который до этого не обращал внимания на эти образы, действительно, замечает их.

    Тут все дело именно в «не замечал». Он просто не обращал внимания. Итак, обратите внимание, что находится в фокусе Вашего внутреннего взора, когда Вы думаете о неприятности.

    Темы статьи: психологическая помощь, уверенность в себе, практическая психология, советы психолога

    Возможно, у Вас в голове будут присутствовать какие-то внутренние диалоги. Например, Вы будете мысленно спорить или с самим собой или с кем-то. Это нормально. Мы все разговариваем «про себя», просто частенько не обращаем на это внимания.

    Шаг 2.

    Определите утверждения, характерные для вашего отрицательного самоопределения — т.е. той негативной мысли-самооценки, которая сопровождает эту неприятность (или которую вы из нее вынесли), например:

    ·       Я бессилен(на)

    ·       Я ничего не могу предпринять

    ·       Я ничтожество

    ·       Я не могу преуспеть

    ·       Я не достоин (на) успеха.

    На этом шаге Вам нужно или услышать те мысли-слова, которые останавливают Вас, ежели таковые имеются. Или, глядя на то, что Вы видите в своем воображении, сформулировать в словах какую-то ограничивающую мысль.

    Темы статьи: психологическая помощь, уверенность в себе, практическая психология, советы психолога

    Например, в моем опыте это было так, я увидел себя сидящего перед компьютером, на котором написана одна жалкая строчка… Когда я обратил внимание на этот образ, у меня сформулировалась негативная фраза «Я не смогу это написать…». Понятно, что эта фраза не сама по себе взялась, а в связи с тем, что я увидел.

    Шаг 3.

    Создайте суждение, которое будет отражать ваше положительное самоопределение по поводу данной неприятности, то есть то, что должно присутствовать в вашем сознании и бессознательном вместо негативной самооценки, в которой вы застряли.

    Например.

    ·       Я обладаю необходимыми ресурсами

    ·       Я могу многое сделать

    ·       Я человек, достойный уважения

    ·       Я вполне могу преуспеть

    ·       Я достоин (на) успеха.

    На этом шаге Вам нужно придумать другую, положительную фразу взамен той, что есть. Это просто. Как придумать? Кратко выразите без всяких отрицаний, то есть убедительно и положительно, какую-то мысль, которая несет то положительное, что Вам хотелось бы иметь взамен отрицательного.

    Темы статьи: психологическая помощь, уверенность в себе, практическая психология, советы психолога

    Например, у меня было: «Я не смогу это написать…». Я придумал строчку, которая несла в себе положительный заряд: «Конечно, я напишу! Не вопрос…».

    Когда я ее придумал, на душе уже как-то полегчало, как будто поддержал кто-то добрый и сильный.

    Шаг 4.

    Оцените собственную веру в это новое положительное самоопределение по семибальной шкале, где 1 — «полностью не верю», а «полностью верю» — 7.

    Не удивляйтесь тому, что оценка ваша находится в пределах 1-2 баллов — так, увы, и должно быть. Пока.

    Это простой шаг. Вы мысленно как бы взвешиваете свою уверенность по поводу положительной фразы. Насколько Вы верите в то, что тот смысл, который положительная фраза в себе несет — возможен.

    Например, в мою фразу «Да конечно, я напишу! Не вопрос…» по моей же внутренней оценке верилось мне на 0, или на -1:-), то есть, вообще не верилось.

    Темы статьи: психологическая помощь, уверенность в себе, практическая психология, советы психолога

    Да, здорово, конечно, слышать «Да напишу я…», но когда реально подумаешь об этом, как-то… Не верится, слабо сказано:-). Тотально не верю, что у меня это получится, но хочу:-).

    Шаг 5.

    Теперь оцените уровень своего собственного беспокойства по поводу исходной неприятности, но по десятибалльной шкале. Здесь 10 баллов будет соответствовать максимальному беспокойству, а 1 — минимальному.

    Опять-таки не удивляйтесь оценке в 8-9-10 баллов — иначе и быть не должно, ведь эта самая неприятность намертво застряла в вас и никуда не хочет уходить без посторонней помощи. А вот уровень оценок в 3-4 балла говорит о том, что вы занимаетесь ерундой — с этим вполне можно справиться и без всяких техник — просто действуйте.

    Другими словами, оцените, насколько Вас тревожит Ваша проблема. В моем случае — с написанием пьесы, очень тревожила, так как если я не верю, что напишу, то я к ней и приступить не могу. Вот прямо не могу сесть за компьютер и начать писать. Как будто не пускает что-то. А я ведь уже актеров начал набирать, которые будут играть в этой ненаписанной пьесе, и уже начали спонсоров искать. Уровень моего беспокойства по поводу «Не верю, что смогу…», соответственно, 10!

    Шаг 6.

    Теперь сделайте последнее в плане подготовки к десенсибилизации посредством движения глаз (к изменению проблемы, по-русски говоря).

    Темы статьи: психологическая помощь, уверенность в себе, практическая психология, советы психолога

    Определите оптимальную скорость и амплитуду движения ваших глаз с помощью собственной (но лучше — чьей-нибудь) руки, в коей «точкой фиксации взгляда» будут выступать два сомкнутых пальца — указательный и средний. Проделайте это оценочное определение для:

        горизонтальных движений

        вертикальных движений

        диагональных движений

        движений по кругу (О)

        «большой восьмерки»

        «крестообразных» движений.

    Выберите то из этих движений, которое вам больше всего понравилось. С него и начните.

    В общем и целом, Вам предлагается подвигать глазами, следя за рукой, которая двигается в одном из вышеназванных направлений. Сначала так, затем этак, и выберите для себя скорость, с которой Вы или кто-то будет у Вас перед носом рукой водить.

    Темы статьи: психологическая помощь, уверенность в себе, практическая психология, советы психолога

    Все это выглядит прикольно. Вы сидите и у себя перед носом рукой водите. Вверх-вниз. Затем вправо-влево, или кто-то это делает. Зато какие результаты!

    Шаг 7.

    Вспомните образ, слова, ощущения своей неприятности и, удерживая все это в поле своего внимания, проделайте серию из 24 движений глаз, например, начните с горизонтальных (можете для облегчения водить рукой в описанных направлениях, а за рукой следить глазами).

    Окончив серию, выбросьте все из головы и сделайте глубокий вдох и выдох. После чего вернитесь к образу и исследуйте:

    ·       то, что вы сейчас испытываете по поводу этого образа

    ·       то, что вы теперь думаете о своей неприятности.

    ·       Оцените уровень вашего беспокойства по десятибальной шкале.

    То есть, обратитесь к тому, что сейчас перед Вашим внутренним взором, когда Вы вспоминаете о бывшей неприятности, и заметьте, что Вы чувствуете, когда этот образ видите, а так же, какие есть мысли по этому поводу. Обычно и часто (почти всегда) и мысли, и чувства меняются на более позитивные. Однако, Вы все-таки уровень своего беспокойства оцените от 1 до 10. У меня на этом этапе беспокойство снизилось где-то до 7 по моим субъективным ощущениям. То есть вроде что-то есть, но мало. Толку пока никакого.

    И вот тут-то самое главное не останавливаться. Продолжайте выполнять движения глазами по описанным схемам до тех пор, пока уровень Вашего беспокойства не снизится до 2-3. То есть тревожит немного, но совсем чуть-чуть.

    Я Вас уверяю, что беспокойство уменьшится. Однозначно. Главное — двигайте глазками:-).

    Шаг 8.

    Теперь сосредоточьтесь на представлении выбранного вами положительного самоопределения (просто думайте о нем) и продолжите серию движений глаз до тех пор, пока вера в это самое положительное представление не достигнет приемлемого для вас уровня (обычно 5 и выше).

    Темы статьи: психологическая помощь, уверенность в себе, практическая психология, советы психолога

    То есть подумайте о положительной формулировке, для меня это было «Да конечно, я напишу! Не вопрос…» и, удерживая эту формулировку во внимании (мысленно произнося ее и ощущая позитивные ощущения, а так же и мысленные образы какие-то приятные появляются), опять двигайте рукой перед собой. Все внимание внутри себя, но при этом видим руку и двигаем за ней глазами. В этот момент осуществляется перепрограммирование. Вы как бы встраиваете в себя новую программу взамен старой.

    Шаг 9.

    И, наконец, после того, как положительное самоопределение достаточно утвердится, удерживая и его, и образ неприятности, исследуйте, не осталось ли у вас где-то в теле неприятных ощущений или напряжений. Если таковые обнаружатся, сфокусируйтесь на них и осуществите необходимое количество серий движений глаз — до тех пор, пока все не уйдет: и эти ощущения, и то, что «всплывет», пока вы будете их прорабатывать.

    В общем, двигайте глазами до тех пор, пока не почувствуете себя «У… Хорошо…».

    От себя добавляю, что техника сильная. Срабатывает практически во всех случаях. А когда не срабатывает, значит, Вы просто не довели ее до конца, двигайте глазами!:-).

    Удачи,

    Ваш Геннадий Павленко

    Темы статьи: психологическая помощь, уверенность в себе, практическая психология, советы психолога